主題沙龍之二：皇家園林與北京文化傳統(tǒng)的傳承
隨后開始的“皇家園林與北京文化傳統(tǒng)的傳承”沙龍主題探討，由北京旅游學院教授楊乃濟首先展開，他闡述了在體驗經(jīng)濟時代對于園林文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理解，提出第一人稱導游、視覺偶像合影等思路、真人秀等想法，對園林文化市場化提出了自己獨到的見解。
“皇家園林與北京文化傳統(tǒng)的傳承”沙龍現(xiàn)場
北京旅游學院教授楊乃濟
北京市社會科學院《城市問題》主編辛章平
北京市社會科學院《城市問題》主編辛章平在談到皇家園林與文化關(guān)系時講到，作為歷史證據(jù)流傳下來的老物件并不多，而主要留下的歷史印記就是古代園林，幾千年來薪火相傳，沒有中斷。園林文化是北京文化的重要組成部分，北京文化大氣，是皇家文化而非天橋文化。
原天壇公園副園長、園林專家楊振鐸
原天壇公園副園長、園林專家楊振鐸表示人們現(xiàn)在對園林存在一些誤解，園林有別于林業(yè)，園林是文化，有其歷史厚度。園林以山水為骨架、以植物為襯托、以路徑為紐帶、以橋涵為連通、以屋宇為點綴，點睛在詩詞、楹聯(lián)，講究詩情畫意。真正的園林遠看有勢、近看有質(zhì)，園林對于掇山、植樹、置橋、理水、疊瓦、楹聯(lián)等都得講究意境，而近年來建造的園林讓人很擔憂。
結(jié)合《北京歷史文化名城保護條例》，楊振鐸就如何保護優(yōu)秀的園林文化提出了一些建議，如保護范圍完整性、環(huán)境完整性、建筑周邊環(huán)境不能有異形以及楹聯(lián)詩詞的完整性等，他認為目前市政建設(shè)及城市發(fā)展方面存在只考慮單體的現(xiàn)象，要考慮保護優(yōu)秀文化的問題，要回歸自然、和諧。
北京《社會科學》雜志齊大之
北京《社會科學》雜志齊大之認為皇家園林文化是人民的智慧，一定要保護好。園林文化涵蓋建筑文化、商業(yè)文化、運勢文化，要在新形勢下傳承、發(fā)揚，與百姓生活相融合，讓老百姓也能享受得到。
北京社科聯(lián)副主任李建平
北京社科聯(lián)副主任李建平認為皇家園林是北京文化的重要組成部分。園林文化博大精深，有山、有水、有建筑、有植物，而皇家園林更是其集之大成者。但是目前保護得不夠，他建議統(tǒng)一規(guī)劃管理利用，并注意與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)的關(guān)系。他認為城市建設(shè)和皇家園林的保護是和諧的、不矛盾的，當北京走向世界級城市的之時，皇家園林勢必成為一種吸引力。
北京公園綠地協(xié)會秘書長景長順
北京公園綠地協(xié)會秘書長景長順認為首先要把握皇家園林的文化定位，皇家園林歷史悠久，是中國歷史文化的物證。皇家園林作為國之寶貝，需要有一批懂得其價值的人才能保護。皇家園林由三種顏色黃、綠、藍組成，代表黃家、園林綠色和天人合一的含義。提出保護和發(fā)展園林文化要抵制低俗、媚俗等風氣。
景長順還對免費公園的管理提出了中肯的原則建議，如免費開放公園要有經(jīng)濟基礎(chǔ)、有政策支持；開放需要差別對待，如歷史名園可提價；園林綠化蛋糕做大，發(fā)展城市公園吸引市民；免費公園服務(wù)、管理水平不變，圍墻不拆，而皇家園林加強管理等。總之加強皇家園林的研究、發(fā)展和規(guī)劃。
北京公園管理中心副主任高大偉
北京公園管理中心副主任高大偉總結(jié)說園林文化是一種國家文化，反映政治、經(jīng)濟、文化面貌。北京皇家園林作為中華民族悠久歷史文化，也經(jīng)歷從古代又到現(xiàn)代的文明沖擊和轉(zhuǎn)換過程。目前，北京向世界城市發(fā)展，古老的皇家園林進行現(xiàn)代的轉(zhuǎn)變可以參考國外的先例，比如倫敦、巴黎等。他們同樣經(jīng)歷了工業(yè)化生產(chǎn)時代，也保留了歷史遺跡皇家園林，古老的城市煥發(fā)新的生機。他們一方面建設(shè)城市公園綠地、綠道，提供大量配套設(shè)施市民享受綠色、生態(tài)宜居環(huán)境；另外一方面保護發(fā)展反映文化的皇家園林，形成游客和市民各得所需的體系，共享歷史文化和休閑生活。在感受歷史文化的同時，也是對民族文化的一種傳承。
最后，專家學者們認為，城市和園林是共生、共榮的關(guān)系，園林作為城市的文化糧食，為城市建設(shè)和發(fā)展將帶來極大的精神動力。
論壇舉辦地：美麗的香山公園靜心齋
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