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    日前，廣東梧桐山風景區內位于東湖梧桐山橫排嶺村梅嶺山一側的山林里，有一片約兩三千平方米的森林被人悄悄砍毀破壞，其中不乏百年古樹和國家級保護樹種。

　　對于現代城市而言，能夠有一片森林作為“綠肺”，擁有古樹名木遮陽蔽日，的確是一件好事。森林和古樹名木應成為備受城市珍惜與呵護的傳家寶，可是“傳家寶”何以遭遇大面積砍伐的呢？

　　在古樹名木身上，其實蘊藏著很多的價值。一方面，作為樹木本身，它們存在一定的經濟價值，另一方面，這些經歷數百年才生長起來的古樹，更有著難以再生和不可替代的文化與生態價值。這就好比一只母雞，既有它的肉用價值，可以用來烹制老母雞湯，同時它還可以下蛋孵小雞，真要算計起來，讓母雞下蛋孵卵的收益當然要遠高于殺雞取卵。不過，古樹名木的文化與生態價值盡管重要，但卻是個不能兌現的價值，作為木材的經濟價值盡管低廉，但卻可以拿來換真金白銀，這也是盡管明知“殺雞取卵”不合算，卻依舊不乏“殺雞取卵”者的原因所在。兩三千平方米森林被毀，也同樣是“殺雞取卵”式的思維使然。

　　現如今，城市經濟發展的車輪在不斷推進，對于利潤的追逐更是無孔不入地滲入到每一個可能產生利潤的細節之處。假如缺乏有效的限制和有力的保護，古樹名木這些城市的“傳家寶”被敗家子砍伐和賤賣的現象也就可能發生。然而，假如僅僅將責任歸咎于唯利是圖的砍樹者其實還不夠，當整個社會被過度的利益和利潤訴求所捆綁和裹挾時，文化與生態價值遭遇蔑視也就不奇怪了。

　　在這方面，國外發達國家作為“過來者”，它們的一些保護經驗與理念其實值得借鑒。在國外，為了對一旦遭破壞而難以再生的生態資源進行有效的保護，在做出每一項城市規劃的同時會同步做出一項“反規劃”，即將一些地區設定為規劃的禁區。此外，既然文物古跡的保護會劃定紅線，那么，古樹名木作為活的文物，也應該獲得相同的待遇。一言以蔽之，真要保護好古樹名木，必須拿出與保護文物古跡同樣的勁頭來，并真正為“古樹名木”設定規劃紅線與禁區。