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日本-嚴(yán)島神殿
[日期:2009-06-02]  來源:旅游資源網(wǎng)  作者:   發(fā)表評論(0)打印



  核心提示:嚴(yán)島位于瀨戶內(nèi)海,自古以來一直是神道教的圣殿。第一座神殿可追溯到公元6世紀(jì),F(xiàn)在的神殿建于公元13世紀(jì),協(xié)調(diào)有致的建筑顯示了偉大的藝術(shù)品質(zhì)和高超技術(shù)。浮現(xiàn)于大海和高山之間的神殿,融合了自然美和人類所創(chuàng)造美,并在色彩和形象的反襯下,完美地表達(dá)了日本自然之美的理念。嚴(yán)島神殿依據(jù)人類崇高觀念體現(xiàn)出...
    嚴(yán)島位于瀨戶內(nèi)海,自古以來一直是神道教的圣殿。第一座神殿可追溯到公元6世紀(jì)。現(xiàn)在的神殿建于公元13世紀(jì),協(xié)調(diào)有致的建筑顯示了偉大的藝術(shù)品質(zhì)和高超技術(shù)。浮現(xiàn)于大海和高山之間的神殿,融合了自然美和人類所創(chuàng)造的美,并在色彩和形象的反襯下,完美地表達(dá)了日本自然之美的理念。
 
  嚴(yán)島神殿依據(jù)人類崇高觀念體現(xiàn)出來的風(fēng)景在世界上是獨一無二的。明亮的日本漆涂就的紅色神殿建筑群一直延伸至大海,并以郁郁蔥蔥的群山為背景。作為文化遺產(chǎn),嚴(yán)島神殿包括17座神殿建筑(包括主神殿的內(nèi)圣殿、中間圣殿、禮拜堂)、寶塔、多邊的印度塔、建筑中的其中6座被確認(rèn)為國寶,余下的11座建筑和3座外部建筑被指定為國家重要的文化財產(chǎn)。

  從古代時期起,人們就視宮島精神為神圣,敬畏之,并作為神來膜拜。主神殿根傳說是佐伯全本于公元593年建造的。因為閉塞的海灣能夠看見神殿,于是人們相信是神選中了這個地方島嶼。

  日本歷史上首次記載嚴(yán)島神殿的是《日本書紀(jì)》,時間為公元881年。它記載有嚴(yán)島神殿和其它著名的神殿。在平清盛時代,它成為Heike家族禮拜的地方,約1168年,神殿建筑主體已基本形成,當(dāng)平家家族的勢力擴大時,膜拜神殿的人也隨之增加了。神殿本身在皇家宮廷中也是知名的,天皇和宮廷里的人都參觀過宏偉壯麗的神殿。在平安 時期,輕的文化氣氛融入其中。古代日本音樂宮廷舞蹈,也始于這一時期。甚至當(dāng)平家家族衰落以后,平安時期的文化也得到了廣泛的傳播。神殿持續(xù)經(jīng)歷了穩(wěn)定和繁榮的年代。1207年和1223年,主神殿被大火燒毀,盡管每個殿堂都得以恢復(fù)重建,但神殿的布局和級別卻發(fā)生了變化。因此,1278-1288年神殿走向衰落。1325年臺風(fēng)摧毀了神殿,而那時的神殿布局保持至今。從鐮倉時代到內(nèi)戰(zhàn)期間,經(jīng)過動蕩的政治局勢,神殿的影響也逐漸下降。盡管神殿淪落到毀壞的地步,但當(dāng)毛利基成1555年贏得戰(zhàn)爭并控制嚴(yán)島后,神殿重新得到尊敬,莊嚴(yán)的神殿再次得到恢復(fù)。此外,豐臣秀吉在征服九州后也曾參觀過神殿,并命令在此建立大型的佛祖釋迦牟尼言論的圖書館。

  自古代起它被各類掌握權(quán)力的統(tǒng)治者所崇拜以來,神殿被許多人尊敬,并作為獨特的建筑設(shè)計典范,神殿是日本文化和歷史的象征,存活至今,它又是日本精神的典型。


  平清盛是12世紀(jì)日本有影響的人物,他的最初建筑為宏偉、壯麗的神殿打下了基礎(chǔ),正如我們今天所見到的嚴(yán)島神殿。這些建筑典型的建筑布局結(jié)合了平安時代(794-1184)Shinden-zukuri的風(fēng)格。神殿建筑依山傍水,視野遼闊,是平安時代最顯著的建筑成就。

  神殿建筑在日本的發(fā)展與人們對自然的崇拜有很大關(guān)系。神殿大廳描繪出一種祀奉的風(fēng)格,并奉獻敬意給永恒的山神和其他的自然物。這種結(jié)構(gòu)設(shè)置與環(huán)境的完美融合,其本身就是一件藝術(shù)佳作,令其它神殿望其項背。作為一種美學(xué)傳統(tǒng),它長期為日本服務(wù)。嚴(yán)島神殿是詮釋日本精神文化的價值標(biāo)本。

  嚴(yán)島神殿包含一些建于鐮倉時代的痕跡,與其它神殿相比,這個時代的建筑風(fēng)格廣泛多樣,盡管飽經(jīng)滄桑,它仍舊保留了與平安時代建筑較大反差的風(fēng)格。山海之間、憑空出世。平安時代shinden-zukuri風(fēng)格的再現(xiàn),加深了對古代神殿大廳藝術(shù)的深刻理解。

  嚴(yán)島神殿是神道教神殿,因此它是深入到日本文化根源宗教的完整部分。作為文化遺產(chǎn),它具體表現(xiàn)了與神道教和佛教異同,并從批判的視角提供了日本宗教特殊性格的原由。

  1996年12月,嚴(yán)島神殿被世界遺產(chǎn)委員會正式確認(rèn)為世界文化遺產(chǎn)。神殿典型的建筑成就表達(dá)了日本獨特的文化。這種方式傳達(dá)了文化環(huán)境對島嶼整體水平的最高評價。

  世界遺產(chǎn)包括嚴(yán)島神殿本身在內(nèi)的方圓431.2公頃的建筑,相對廣闊的地區(qū)大約占嚴(yán)島面積的14%。嚴(yán)島是以獨特的目光并通過偉大的設(shè)計理念創(chuàng)造出來的,在世界建筑中獨樹一幟。建筑群被確認(rèn)為世界遺產(chǎn)(17座神殿建筑包括嚴(yán)島神殿主殿、祈禱殿和附屬殿堂,五層寶塔等),6座建筑被確認(rèn)為國寶,11座和3座其它建筑物被確認(rèn)為重要文化財產(chǎn)。

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