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　　如何在車水馬龍的城市開(kāi)辟一塊可以暫時(shí)停歇的空間？如何巧妙地運(yùn)用豐富的自然景觀使人既能享受現(xiàn)代生活的便捷，又能感受自然的寧?kù)o和諧？

　　景觀設(shè)計(jì)大師俞孔堅(jiān)把質(zhì)樸的田野帶入城市,并對(duì)時(shí)下建筑業(yè)中盛行的崇洋風(fēng)氣展開(kāi)了批判。

　　在成都都江堰，他留下了一個(gè)充滿平民氣息的水文化廣場(chǎng)，孩子們可以在那里自由的戲水。

　　在廣東中山，他用廢棄的工業(yè)遺產(chǎn)制造了一個(gè)充滿足下文化和野草之美的的岐江公園。

　　在沈陽(yáng)建筑大學(xué)，他把稻田搬進(jìn)了校園，讓學(xué)生陶醉在充滿現(xiàn)代文化和鄉(xiāng)土氣息的景觀里。

　　在他的景觀世界里，好的景觀就是白話文時(shí)代的尋常景觀，人在自然真實(shí)的環(huán)境中，實(shí)現(xiàn)真實(shí)的居住。

　　設(shè)計(jì)要傾聽(tīng)大地的聲音

　　《地產(chǎn)商》：你是如何看待目前房地產(chǎn)市場(chǎng)的建筑和景觀設(shè)計(jì)理念？

　　俞孔堅(jiān)：現(xiàn)在的房地產(chǎn)項(xiàng)目，門類眾多，價(jià)格各異，但很多在形式和意義上都脫離了真實(shí)。地產(chǎn)商們提到最多的便是市場(chǎng)，實(shí)際上，很多情況下，他們所說(shuō)的市場(chǎng)往往都是他們想象中的市場(chǎng)。

　　地產(chǎn)商賣房子將推銷生活理念當(dāng)作營(yíng)銷手段，包括這個(gè)時(shí)代暴發(fā)戶的心態(tài)，這是社會(huì)發(fā)展到一定階段產(chǎn)生的“暴發(fā)戶文化”現(xiàn)象，其特征是開(kāi)發(fā)商的文化品位和審美情趣沒(méi)有和財(cái)富的擁有量同步進(jìn)步。50％的中國(guó)開(kāi)發(fā)商靠炒地皮和搞房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)起家的，不是靠知識(shí)和真正的文化。

　　《地產(chǎn)商》：你說(shuō)的“暴發(fā)戶心態(tài)”具體體現(xiàn)在哪些方面呢？

　　俞孔堅(jiān)：以金錢為價(jià)值取向的文化，反映在建筑上有三種體現(xiàn)方式：古羅馬帝國(guó)風(fēng)格、中國(guó)的封建帝王風(fēng)格和現(xiàn)代西方的帝王風(fēng)格。

　　很多豪宅帶著西方的語(yǔ)言和外衣而來(lái)，但本質(zhì)仍然是帝國(guó)暴發(fā)戶夢(mèng)，是一種新的形式主義，一種新的浪費(fèi)和財(cái)富的展示，并沒(méi)有解決實(shí)質(zhì)性的東西。

　　《地產(chǎn)商》：那你覺(jué)得建筑或者景觀的價(jià)值取向應(yīng)該是怎樣的？

　　俞孔堅(jiān)：現(xiàn)在講景觀文化，要的就是白話時(shí)代的尋常景觀，不是把人帶到天上，而是把人帶到地下。但我們現(xiàn)有的建筑大多都是把人帶到天上，遠(yuǎn)離了自我。

　　設(shè)計(jì)不單單是考慮如何構(gòu)筑一棟孤立的建筑，也不是片面地追求綠化面積的數(shù)字，而是傾聽(tīng)大地的聲音，按照自然的內(nèi)在規(guī)律，恰到好處地安排每一塊自然空間。這正是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商和景觀設(shè)計(jì)師們所必須考慮的。

　　環(huán)境是為平民而創(chuàng)造的

　　《地產(chǎn)商》：其實(shí)現(xiàn)在很多房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商也有他們的苦衷，因?yàn)樗麄儺a(chǎn)品必須要迎合市場(chǎng)，在這樣一種壓力下，是否應(yīng)該先從市場(chǎng)的角度來(lái)考慮？

　　俞孔堅(jiān)：打造人居，首先要尊重自然，保護(hù)自然。仔細(xì)分析不難發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在如果造房者不切實(shí)際地花費(fèi)高額成本，來(lái)生硬地打造住宅區(qū)域中的需要精心維護(hù)的水系、花壇、人造景觀，首先對(duì)消費(fèi)者不利，因?yàn)樗麄円�承�?dān)高額的物業(yè)費(fèi)用，而且因?yàn)榫坝^設(shè)計(jì)的不合理、不符合自然，看起來(lái)氣派的景觀也不會(huì)長(zhǎng)久，不可持續(xù)。

　　在北京，我做過(guò)一個(gè)住宅景觀項(xiàng)目，開(kāi)發(fā)商想用幾百塊錢一棵的銀杏樹(shù)搞綠化。我堅(jiān)持用30塊一棵的白楊樹(shù)，開(kāi)發(fā)商一聽(tīng)用楊樹(shù)就說(shuō)：“我們這可是高檔社區(qū)，應(yīng)該種銀杏這種名貴喬木才對(duì)�！钡�后來(lái)他們尊重了我的意見(jiàn)，現(xiàn)在楊樹(shù)林生長(zhǎng)得非常茂盛，走進(jìn)住宅區(qū)感覺(jué)很好，透出一股獨(dú)特的北方氣質(zhì)，既有特色又很樸素，簡(jiǎn)單經(jīng)濟(jì)。

　　《地產(chǎn)商》：那你覺(jué)得房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商應(yīng)該如何來(lái)創(chuàng)造出一個(gè)優(yōu)秀的產(chǎn)品？

　　俞孔堅(jiān)：房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)實(shí)際上是為人創(chuàng)造環(huán)境，為民眾創(chuàng)造何種環(huán)境，房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商在起著很大的作用。地產(chǎn)商要積極地引導(dǎo)大眾，而不能老用古代和帝國(guó)的夢(mèng)來(lái)灌輸后代，其結(jié)果就只能是在不斷地培養(yǎng)暴發(fā)戶，而沒(méi)有把這個(gè)社會(huì)引向更平民、更科學(xué)的時(shí)代。

　　《地產(chǎn)商》：你覺(jué)得好的建筑和景觀有什么樣的標(biāo)準(zhǔn)？

　　俞孔堅(jiān)：過(guò)分昂貴的建筑一定是因?yàn)樗�的設(shè)計(jì)沒(méi)有達(dá)到合理標(biāo)準(zhǔn)，它一定是增加了不該增加的東西。好的建筑，好的景觀設(shè)計(jì)，一定是節(jié)省的，因?yàn)樗�符合大自然的過(guò)程和規(guī)律、充分利用資源和過(guò)程。節(jié)省，不僅應(yīng)該成為我們?cè)u(píng)價(jià)人居設(shè)計(jì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，而且應(yīng)該在審美范疇中起到?jīng)Q定其存在意義的衡量指標(biāo)。