城市建設(shè)也是經(jīng)濟工作，城市形象也是經(jīng)濟效益。
鮮明的城市特色，優(yōu)美的人居環(huán)境，無疑已成為增強城市吸引力、凝聚力，提升城市競爭力的重要因素。創(chuàng)建中國優(yōu)秀旅游城市，創(chuàng)建國家園林城市，其根本目的是建設(shè)最佳人居環(huán)境，促進經(jīng)濟社會快速健康發(fā)展。鶴壁市以新區(qū)建設(shè)為龍頭的城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略的實施已充分顯現(xiàn)了鶴壁市委、市政府及全市人民對新時期城市建設(shè)工作的高度認(rèn)識。我市剛剛經(jīng)過國家組織的中國優(yōu)秀旅游城市驗收，重新審視我們的城市建設(shè)工作，認(rèn)真思考城市建設(shè)如何進一步體現(xiàn)旅游城市要求，建設(shè)獨具自己特色的現(xiàn)代化生態(tài)型旅游城市與園林城市。應(yīng)堅持立足市 情、發(fā)掘優(yōu)勢、博采眾長、多元并存、豐富發(fā)展、自成一家的思路，以淇河水系為脈，以特色綠化和多元化建筑為主要載體，以不斷發(fā)展完善的城市文化為魂，努力打造河渠縱橫、林深花香、樓特景異、人文相宜、文化濃郁的鶴壁新城。
一、 充分利用淇河優(yōu)勢，實施引水進城工程， 以水系為脈，營造河渠縱橫、湖塘均布的濱水新城。
淇河是鶴壁市十分寶貴的自然資源，其穿越新區(qū)段長達(dá)10余公里，縱貫新區(qū)2／3以上地區(qū)，其自流水系----天賚渠及一～五支渠均勻輻射新區(qū)，東部排水渠已形成。隨著盤石頭水庫的建成投入使用，淇河可基本保持常年不斷流，清澈的淇水將進一步為我們這座濱水新城增添光彩。
充分發(fā)揮淇河優(yōu)勢，科學(xué)利用現(xiàn)有資源，做足精水文章。
一要突出體現(xiàn)濱水城市特征，將新區(qū)明確定位為濱水城市。城市規(guī)劃，布局、建設(shè)等一切都要緊緊圍繞濱水城市進行定位和開展研究。一條未受污染的河流穿越一個中等城市長達(dá)10余公里，自流水渠在城市中縱橫交錯，多處低洼地區(qū)稍加整理連通河渠即成湖塘，這些自然資源在北方缺水城市便更加珍貴，應(yīng)充分利用好，發(fā)揮好濱水優(yōu)勢。
二要盡快編制淇水利用及水景規(guī)劃、淇河新區(qū)段詳細(xì)規(guī)劃、天賚渠主干渠及一～五支渠保護利用規(guī)劃等，將城市“蘭線”這一特色概念以特別的地位與“紅線”、“綠線”一起在新區(qū)建設(shè)中嚴(yán)格執(zhí)行。規(guī)劃將天賚渠主干渠、東部排水渠適當(dāng)拓寬與淇河共同形成城市南北向三條河，而將天賚渠一～五支渠分別連通東部排水渠，引入淇河清水便形成東西向五條水面，即呈現(xiàn)三縱五橫的城市水系基本格局。調(diào)整淇河樂園總體規(guī)劃，向東、向南擴展，主要出入口調(diào)整到華山路，建設(shè)成為依托淇河，突出水景，以水為主的水上樂園和市級中心公園。
三要對淇河?xùn)|岸統(tǒng)一規(guī)劃開發(fā)建設(shè)，規(guī)劃以吸引客流、人流的公共建筑為主，如會展、商業(yè)、文化、科教建筑等，借鑒上海外灘的景觀建設(shè)理念，建成鶴壁的淇河“外灘”，成為城市文化、經(jīng)濟發(fā)展的展示窗口。對淇河西岸以綠化和低層建筑為主嚴(yán)格控制，以利將新鮮空氣和太行東麓、浮山一帶景觀導(dǎo)入市區(qū)，成為久居城市的人們接觸自然、享受自然的天然樂園。
二、 實施特色綠化，豐富綠化效果，提高綠化品位，建設(shè)生態(tài)城市。
我市新區(qū)綠化在現(xiàn)在基礎(chǔ)上進一步嚴(yán)格規(guī)劃控制即可保持較高綠地率和綠化覆蓋率。而進一步營造我市綠化特色，充分發(fā)揮綠化效益，則應(yīng)明確方向，堅定不移地走綠化道路。
搞生態(tài)綠化至少要突出在綠量、自然化、多樣性、喬灌為主等特點。綠地率、綠化覆蓋率是衡量城市綠化數(shù)量的主要指標(biāo)，因此大綠量則是形成城市綠化特色的第一要素。要編制和完善新區(qū)綠化專項規(guī)劃，對建設(shè)項目綠化指標(biāo)明確規(guī)定，對建筑后退紅線及綠化布局提出要求，對城市公園、街區(qū)公園、街頭游園定位定量。要實行嚴(yán)格的“綠線”制度和綠化建設(shè)“三同步”制度，確保規(guī)劃落實。城市綠化的自然化不僅可以節(jié)省大量的管養(yǎng)經(jīng)費，也符合當(dāng)前城市綠化的發(fā)展趨勢。自然綠化自然、隨意和協(xié)調(diào)的特點較之規(guī)劃式綠化、圖案式綠化既可以充分滿足現(xiàn)代綠化以人為本的原則，又充分體現(xiàn)人與自然和諧相處，尊重自然的要求。自然式綠化體現(xiàn)在布局自由、組合隨意、形態(tài)自然，同時講究形態(tài)、花季、尺度、疏密、色彩的對比與協(xié)調(diào)，也可避免生硬、呆板、單調(diào)、重復(fù)等弊病出現(xiàn)。
綠化的多樣性對維護生態(tài)安全和生態(tài)平衡，改善人居環(huán)境具有重要意義。要注意和促進本地鄉(xiāng)土物種的保護和合理利用，尤其要注重大苗培育基地建設(shè)，加強鄉(xiāng)土樹種的保護，引進適宜樹種，豐富植物多樣性。要加強植物配置設(shè)計審批，合理界定植物數(shù)量，豐富植物物種，堅持適地適樹，多品種搭配。
城市綠化要轉(zhuǎn)變曾經(jīng)一度以草坪為主、喬灌花為輔的模式，走喬木為主、灌木花草為輔的路子。既可充分發(fā)揮綠化的生態(tài)效益，改善城市小氣候，為人們提供大量可進入的休閑空間，又可節(jié)省大批的管養(yǎng)費用。
大樹的種植尤其要注重色彩、樹型搭配，視具體情況采取矩陣式、自由式、組合式等多種布局方式，可形成色澤絢麗的風(fēng)景林帶，樹蔭森森的都市森林和城郊森林，，也可形成物種豐富、疏林草地式的自然苑囿。
三、 兼收并蓄，多元并存，突出創(chuàng)新，建設(shè)具有時代氣息，兼容多種風(fēng)格的建筑新城
各類建筑和城市設(shè)施是城市特色主要的載體和重要組成部分。一系列標(biāo)志性建筑的薈集將產(chǎn)生質(zhì)的飛躍，升華為城市特色。城市特色的靈魂在于創(chuàng)造，抄襲和模仿雖然也能贏得一時好評，達(dá)到美的境界，但歸根結(jié)底不會具有生命力，因而也不可能形成特色。新時期的建筑設(shè)計產(chǎn)生了諸多派系，但其都有著體現(xiàn)時代性亦即先進設(shè)計理念、建筑材料、結(jié)構(gòu)形式、施工技術(shù)等特征，美的建筑都給人以美的享受和強烈的藝術(shù)震撼力，標(biāo)志性建筑都 以自己巧妙的構(gòu)思、獨特的造型形成別具一格的風(fēng)景。
我市新區(qū)作為二十世紀(jì)末興建的新興城市。在建設(shè)中多數(shù)建筑采取了現(xiàn)代派的建筑風(fēng)格和仿歐式的造型手法，也有少數(shù)延伸了我國傳統(tǒng)建筑風(fēng)格。而我市作為五十年代因煤興建的礦產(chǎn)資源城市，從城市發(fā)展歷史上講，沒有像北京、青島、大連等市及江南一帶形成獨特的城市建筑風(fēng)格。因此，廣泛吸收借鑒各方建筑文明，兼收并蓄，多元并存，盡可能地體現(xiàn)時代特征，突出創(chuàng)新，不刻意模仿，不追逐派系，則可以自成一家，形成特色，建設(shè)成為具有鮮明時代特征，多種風(fēng)格建筑并存的“博覽”型建筑新城。
當(dāng)然，期間應(yīng)堅持以規(guī)劃為指導(dǎo)，科學(xué)規(guī)劃，合理布局，恰當(dāng)處理對比與統(tǒng)一的關(guān)系，既體現(xiàn)豐富多變，又避免雜亂無章。但都應(yīng)力戒簡單的模仿與照抄照搬。在多元化為基調(diào)的格局下，適當(dāng)?shù)姆从钞愑蝻L(fēng)格或民族特色的建筑片區(qū)也可以使人們開闊視野，領(lǐng)略各地建筑特點，如在主題公園、商業(yè)街、商貿(mào)小區(qū)等都可采取“拿來主義”的辦法，達(dá)到別具一格的效果。城市設(shè)施、建筑小品等也是城市特色的重要載體，如路燈、坐椅、垃圾桶、人行道鋪裝等也都要精心設(shè)計，與建筑、街道相輔相成，強化城市特征，成為城市的閃光點。
四、 培育城市文化，傳承地方文脈，堅持發(fā)展完善，建設(shè)人文自然相宜的文化城市。
城市特色是歷史的構(gòu)成，生活的反映，文化的積淀 ，文明的傳承。一個城市只有具有豐富的文化內(nèi)涵，才會有鮮明的城市個性，獨特的城市風(fēng)格，從而獲得獨特的魅力和吸引力。城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、環(huán)境建設(shè)都要注重挖掘、培育和弘揚地方文化。建設(shè)文化城市，不僅要在城市建設(shè)中積極引入文化建市理念，注重城市文化設(shè)施建設(shè)，還應(yīng)不斷挖掘地方人文、歷史、自然特征，在城市建設(shè)中加以發(fā)展和創(chuàng)新。同時在城市規(guī)劃、建筑設(shè)計、景觀營造乃至一點一滴的城市建設(shè)過程中，都應(yīng)努力體現(xiàn)其文化內(nèi)涵，力求讓新區(qū)建設(shè)處處包涵著文化 ，處處洋溢著文化 ，處處傳播著文化 。建設(shè)文化城市還包括體現(xiàn)“以人為本”建設(shè)理念 ，努力讓城市的建筑設(shè)施、環(huán)境都充分滿足人們對功能、欣賞的需求，讓人們享用城市設(shè)施的同時有所思、有所學(xué)、有所收益。城市雕塑作為城市文化 、風(fēng)土人情的重要載體之一，要著手研究探索，適當(dāng)規(guī)劃建設(shè)一批富有生活情趣、引發(fā)觀眾思考、活躍城市氣氛的小型雕塑。我們的新區(qū)建設(shè)周期短，更應(yīng)注重城市 自身文化建設(shè)。首先，我們要深入研究城市的過去、現(xiàn)在和未來，去粗取精，去偽存真，由表及里地發(fā)掘、分析城市多方面特點，以此作為培育并發(fā)展城市文化的基礎(chǔ)，其次，要在城市建設(shè)中引入“城市設(shè)計”及“景觀設(shè)計”理念 ，做到每一處環(huán)境都經(jīng)歷過設(shè)計構(gòu)思、每一棟建筑都彰顯著個性特質(zhì)，對城市景觀軸、交通軸、重要結(jié)點都要盡快組織城市設(shè)計和景觀控制。對其風(fēng)格、輪廓、布局、特色進行預(yù)控制，確定強制性內(nèi)容。對每一處庭院廣場及市政設(shè)施都要精心創(chuàng)意、精心構(gòu)思、達(dá)到愉悅身心，引發(fā)思考的效果，三要規(guī)劃建設(shè)一批文化型設(shè)施，成為彰顯城市文化的代表，大至市級地區(qū)級公共建筑如會展中心、主題公園等，小至特色步行街、小型文化廣場和集合廣場以及反映本土、中國乃至世界文化或現(xiàn)代科技的各類小型廣場、游園、設(shè)施。
包滿珠：甘肅
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