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　　【圓明園簡介】

　　YUANMINGYUANPARK或者THEOLDSUMMERPALACE

　　·位置與規模

　　圓明園位于北京市西北部郊區，海淀區東部。是一座舉世文明的皇家園林．原為清代一座大型皇家御苑，占地約5200畝，平面布局呈倒置的品字形，圓明園由圓明園、長春園、綺春園三園組成，總面積達350公頃。

　　圓明園的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個頤和園。

　　·名稱由來

　　“圓明園”，是由康熙皇帝命名的。玄燁御書三字匾額，就懸掛在圓明園殿的門楣上方。對這個園名雍正皇帝有個解釋，說“圓明”二字的含義是：“圓而入神，君子之時中也；明而普照，達人之睿智也。”意思是說，“圓”是指個人品德圓滿無缺，超越常人；“明”是指政治業績明光普照，完美明智。這可以說是封建時代統治階級標榜明君賢相的理想標準。

　　另外，“圓明”是雍正皇帝自皇子時期一直使用的佛號，雍正皇帝崇信佛教，號“圓明居士”，并對佛法有很深的研究。著有《御選語錄》19卷和《御制揀魔辨異錄》，在《御選語錄》的總序中稱：“朕膺元后父母之任，并非開堂秉佛之人......但念人天慧命，佛祖別傳，拼雙眉拖地以悟眾生，留無上金丹以起枯朽”。在清初的佛教宗派格局中，雍正皇帝以禪門宗匠自居，并以“天下主”的身份對佛教施以影響，努力提倡“三教合一”和“禪凈合一”，是佛教發展史上非常重要的人物。康熙皇帝在把園林賜給胤禛（后為雍正皇帝）時，親題園名為“圓明園”正是取意于雍正的佛號“圓明”。

　　·園林建筑特色

　　圓明園匯集了當時江南若干名園勝景的特點，融中國古代造園藝術之精華，以園中之園的藝術手法，將詩情畫意融化于千變萬化的景象之中。圓明園的南部為朝廷區，是皇帝處理公務之所。其余地區則分布著40個景區，其中有50多處景點直接模仿外地的名園勝景，如杭州西湖十景，不僅模仿建筑，連名字也照搬過來。更有趣的是，圓明園中還建有西式園林景區。最有名的“觀水法”，是一座西洋噴泉，還有萬花陣迷宮以及西洋樓等，都具有意大利文藝復興時期的風格。在湖水中還有一個威尼斯城模型，皇帝坐在岸邊山上便可欣賞萬里之外的“水城風光”。

　　當時的皇宮建筑是由大量的木材建造，容易引起火災，加上夏天天氣熱，皇宮的城墻高，沒法通風，整個皇宮就似火爐，根本無法住人。而皇宮20里外有塊空地，康熙就想在那里建一座能享樂的園林。

　　遺憾的是，1860年英法聯軍洗劫圓明園，園中的建筑被燒毀，文物被劫掠，奇跡和神話般的圓明園變成一片廢墟，只剩斷垣殘壁，供游人憑吊。

　　·藝術特色

　　圓明園是一座珍寶館，里面藏有名人字畫、秘府典籍、鐘鼎寶器、金銀珠寶等稀世文物，集中了古代文化的精華。圓明園也是一座異木奇花之園，名貴花木多達數百萬株。完整目睹過圓明園的西方人把她稱為“萬園之王”。的確，如果今天還和140年前一樣，這座超巨型園林就是當之無愧的“世界園林之王”了。

　　【歷史發展】

　　圓明園是清代著名的皇家園林。圓明三園面積五千二百余畝，一百五十余景。其中最著名的有上朝聽政的正大光明殿，祭祀祖先的安佑宮，舉行宴會的山高水長樓，模擬《仙山樓閣圖》的蓬島瑤臺，再現《桃花源記》境界的武陵春色。一些江南的名園勝景，如蘇州的獅子林，杭州的西湖十景，也被仿建于園中。長春園內還有一組歐式建筑，俗稱西洋樓。圓明園還是一座大型的皇家博物館，收藏著許多珍寶、圖書和藝術杰作。以下是圓明園的歷史發展及相關的歷史事件情況：

　　·康熙時期

　　康熙四十八年（1709年），康熙帝（即清圣祖玄燁）將北京西北郊暢春園北一里許的一座園林賜給第四子胤禛，并親題園額“圓明園”。

　　·雍正時期

　　雍正三年（1725年），雍正帝（即清世宗胤禛）在圓明園南面增建宮殿衙署，占地面積由原來的六百余畝擴大到三千余畝。此后，圓明園不僅是清朝皇帝休憩游覽的地方，也是他們朝會大臣、接見外國使節、處理日常政務的場所。

　　·乾隆時期

　　乾隆帝（即清高宗弘歷）即位后，在圓明園內調整了園林景觀，增添了建筑組群，并在圓明園的東鄰和東南鄰興建了長春園和綺春園（同治時改名萬春園）。這三座園林，均屬圓明園管理大臣管理，稱圓明三園。

　　·咸豐時期

　　咸豐十年（1860年）8月，英法聯軍攻入北京。10月6日，占領圓明園。從第二天開始，軍官和士兵就瘋狂地進行搶劫和破壞。為了迫使清政府盡快接受議和條件，英國公使額爾金、英軍統帥格蘭特以清政府曾將英法被俘人員囚禁在圓明園為借口，命令米啟爾中將于10月18日率領侵略軍三千五百余人直趨圓明園，縱火焚燒。這場大火持續了三天三夜。

　　·同治時期以后

　　同治年間（1862～1874年），同治帝準備修復圓明園,供慈禧太后居住。后因財政困難，被迫停止，改建其他建筑。1900年，八國聯軍侵入北京，圓明園又一次遭到破壞。清朝覆滅后，一些軍閥、政客、官僚，紛紛從圓明園盜運建筑材料，圓明園遺址遭到進一步破壞。

　　·中華人民共和國時期

　　中華人民共和國成立后，國家十分重視圓明園遺址的保護。1979年，圓明園遺址被列為北京市重點文物保護單位。之后，圓明園遺址的整修工作逐步展開。現被辟為圓明園遺址公園。

　　【建造情況】

　　·歷史背景

　　滿族世代繁衍生息在東北黑龍江流域。17世紀中葉，大舉進兵華北，徹底推翻了明王朝，自東北入關定都北京，奪取全國政權，建立了歷史上最后一個封建統治王朝——清朝，由于清朝統治者入關以前在東北過著游牧生活，冬季那里是林海雪原，夏季則氣候涼爽。入關后，他們對北京盛夏干燥炎熱的氣候很不適應。紫禁城雖金碧輝煌、宏偉壯麗，但清朝皇帝感到那里呆板憋悶，特別是在康熙初年，紫禁城發生過火災后，為了防火，也為了防止宮廷暴亂，砌了高高的宮墻。皇宮里院院相套，再加上溪溝水流過于平緩，幾乎成了死水，當時對皇城曾有“紅墻，綠瓦，黑陰溝”之稱。這使得皇帝們有些厭倦深囿高墻的宮廷生活，于是，從康熙初年，便開始修建園林，這種修建工程竟延續了二百多年。

　　·地形特征及歷代建筑對興建圓明園的影響

　　北京的西郊，有連綿不斷的西山秀峰：玉泉山、萬壽山、萬泉莊、北海淀等多種地形，自流泉遍地皆是，在低洼處匯成大大小小的湖泊池沼。玉泉山水自西向東順山勢注入昆明湖，成為西郊最大的水面。古代勞動人民在這里生活，辛勤勞動，開墾了大片水稻田，形成了自然風景區。早在遼代，封建帝王就選中這里建造了玉泉山行宮，到了明代，這里的自然景色吸引了更多的游人，于是一些達官貴人就占據田園營建別墅，大片土地被一塊塊占去。到了明萬歷年間，明皇親武清侯李偉在這里大興土木，首先建造了規模宏偉，號稱“京國第一名園”的清華園(故址在今北京大學西墻外)。嗣后米萬鐘又在清華園東墻外導引湖水，辟治了幽雅秀麗的“勺園”，取“海淀一勺”的意思。空曠郊野，出現了亭臺樓榭與湖光山色交相輝映，成為京郊名噪一時的園林薈集之地。到了清朝，皇帝也同樣看中了西郊這塊絕好的造園之地。大規模地興建園林就這樣開始了。

　　·圓明園建造的實施

　　圓明園的位置在掛甲屯的北面，距暢春園約一里多路，即今北京大學的北邊，清華大學以西。康熙時代的圓明園，里面有前湖、后湖等水面，其內建有“牡丹臺”、“天然圖畫”等園景。當圓明園還是一座藩賜園的時候，它的規模是不能超過皇帝的暢春園的，所以建的景不多，名聲也不大，遠遠比不上暢春園。可后來隨著主人的登基，清王朝的太平盛世到來，在其60多年陸續擴建中，終于建成了中國有史以來最宏偉的皇家園林。

　　圓明園的總設計師是叫雷金玉的建筑師，他是在修建紫禁城時被康熙看中。但在實際建造中大多還是皇帝的看法，不論是康熙、雍正還是乾隆都親自指導。

　　【園林組成】

　　歷史上的圓明園，是由圓明園、長春園、綺春園（萬春園）組成。三園緊相毗連，通稱圓明園。共占地5,200余畝（約350公頃），比頤和園的整個范圍還要大出近千畝。它是清代封建帝王在150余年間，所創建和經營的一座大型皇家宮苑。雍正、乾隆、嘉慶、道光、咸豐五朝皇帝，都曾長年居住在圓明園優游享樂，并于此舉行朝會，處理政事，它與紫禁城（故宮）同為當時的全國政治中心，被清帝特稱為“御園”。光是懸掛了匾牌的就有600余座。

　　·圓明園

　　主要興建于康熙末年和雍正朝，至雍正末年，園林風景群已遍及全園三千畝范圍。乾隆年間，在園內相繼又有多處增建和改建。該園的主要園林風景群，有著名的“圓明園四十景”（即正大光明、勤政親賢、九洲清晏、縷月開云、天然圖畫、碧桐書院、慈云普護、上下天光、杏花春館、坦坦蕩蕩、茹古涵今、長春仙館、萬方安和、武陵春色、山高水長、月地云居、鴻慈永祜、匯芳書院、日天琳字、澹泊寧靜、映水蘭香、水木明瑟、濂溪樂處、多稼如云、魚躍鳶飛、北遠山村、西峰秀色、四宜書屋、方壺勝境、澡身浴德、平湖秋月、蓬島瑤臺、接秀山房、別有洞天、夾境鳴琴、涵虛朗鑒、廓然大公、坐石臨流、曲院風荷、洞天深處），以及紫碧山房、藻園、若帆之閣、文源閣等處。當時懸掛匾額的主要園林建筑約達600座，實為右今中外皇家園林之冠。

　　·長春園

　　始建于乾隆十年（1745年）前后，于1751年正式設置管園總領時，園中路和西路各主要景群已基本建成，諸如澹懷堂、含經堂、玉玲瓏館、思永齋、海岳開襟、得全閣、流香渚、法慧寺、寶相寺、愛山樓、轉湘帆、叢芳榭等。其后又相繼建成茜園和小有天園。而該園東部諸景（映清齋、如園、鑒園、獅子林），是乾隆三十一年至三十七年大規模增建的，包括西洋樓景區，長春園共占地一干畝。懸掛匾額的園林建筑約為200座。

　　·綺春園

　　早先原是恰親王允祥的賜邸，約于康熙末年始建，后曾改賜大學士傅恒，至乾隆三十五年（1770年）正式歸入御園，定名綺春園。那時的范圍尚不包括其西北部。嘉慶四年和十六年，該園的西部又先后并進來兩處賜園，一是成親王永瑆的西爽村，一是莊敬和碩公主的含暉園，經大規模修繕和改建、增建之后，該園始具千畝規模，成為清帝園居的主要園林之一。至此，圓明三園處于全盛時期。嘉慶先有“綺春園三十景”詩，后又陸續新成20多景，當時比較著名的園林景群有敷春堂、清夏齋、涵秋館、生冬室、四宜書屋、春澤齋、鳳麟洲、蔚藻堂、中和堂、碧享、竹林院、喜雨山房、煙雨樓、含暉樓、澄心堂、暢和堂、湛清軒、招涼榭、凌虛亭等近30處。懸掛匾額的園林建筑有百余座。綺春園宮門，建成于嘉慶十四年（1809年），因它比圓明園大宮門和長春園二宮門晚建半個多世紀，亦稱“新宮門”，一直沿用至今。自道光初年起，該園東路的敷春堂一帶經改建后，作為奉養皇太后的地方；但園西路諸景，仍一直是道光、咸豐皇帝的園居范圍。該園1860年被毀后，在同治年間試圖重修時，改稱萬春園。

　　·西洋樓

　　清帝為了追求多方面的樂趣，在長春園北界還引進了一區歐式園林建筑，俗稱“西洋樓”，由諧奇趣、線法橋、萬花陣、養雀籠、方外觀、海晏堂、遠瀛觀、大水法、觀水法、線法山和線法墻等十余個建筑和庭園組成。于乾隆十二年（1747年）開始籌劃，至二十四年（1759年）基本建成。由西方傳教土郎世寧、蔣友仁、王致誠等設計指導，中國匠師建造。建筑形式是歐洲文藝復興后期“巴洛克”風格，造園形式為“勒諾特”風格。但在造園和建筑裝飾方面也吸取了我國不少傳統手法。

　　西洋樓的主體，其實就是人工噴泉，時稱“水法”。特點是數量多、氣勢大、構思奇恃。主要形成諧奇趣、海晏堂和大水法三處大型噴泉群，頗具殊趣。

　　諧奇趣：是乾隆十六年秋建成的第一座建筑，主體為三層，樓南有一大型海堂式噴水池，設有銅鵝、銅羊和西洋翻尾石魚組成的噴泉。樓左右兩側，從曲廊伸出八角樓廳，是演奏中西音樂的地方。

　　海晏堂：是西洋樓最大的宮殿。主建筑正門向西，階前有大型水池，池左右呈八字形排引有十二只獸面人身銅像（鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，正是我國的十二個屬相），每晝夜依次輟流噴水，各一時辰（2小時），正午時刻，十二生肖一齊噴水，俗稱“水力鐘”。這種用十二生肖銅像代替西方裸體雕像的精心設計，實在是洋為中用，中西結合的一件杰作。本來是以歐洲風格的裸體女人像，但乾隆覺得裸體女人不和中國的風俗就改為十二生肖，用青銅制造。

　　大水法：是西洋樓最壯觀的噴泉。建筑造形為石龕式，酷似門洞。下邊有一大型獅子頭噴水，形成七層水簾。前下方為橢圓菊花式噴水池，池中心有一只銅梅花鹿，從鹿角噴水八道；兩傭有十只銅狗，從口中噴出水柱，直射鹿身，濺起層層浪花。俗稱“獵狗逐鹿”。大水法的左右前方，各有一座巨大的噴水塔，塔為方形，十三層，頂端噴出水柱，塔四周有八十八根銅管于，也都一齊噴水。當年，皇帝是坐在對面的觀水法，觀賞這一組噴泉的，英國使臣馬戛爾尼、荷蘭使臣得勝等，都曾在這里“瞻仰”過水法奇觀。據說這處噴泉若全部開放，有如山洪爆發，聲聞里許，在近處談話須打手勢，其壯觀程度可想而知。

　　萬花陣，是仿照歐洲的迷宮而建的花園。它的主要特點是：用四尺高的字圖案的雕花磚墻，分隔成若干道迷陣，因而稱作“萬花陣”。盛時，每當中秋之夜，清帝坐在陣中心的圓亭里，宮女們手持黃色彩綢扎成的蓮花燈，尋徑飛跑，先到者便可領到皇帝的賞物。所以也叫黃花陣或黃花燈。雖然從入口到中心亭的直徑距離不過30余米，但因為此陣易進難出，容易走入死胡同，清帝坐在高處，四望蓮花燈東流西奔，引為樂事。

　　西洋樓景區，整個占地面積不起過圓明三園總占地面積的五十分之一，只是一個很小的局部而已。但它卻是成片仿建歐式園林的一次成功嘗試。這在東西方園林交流史上，占有重要地位。曾在歐洲引起強烈反響。一位目睹過它的西歐傳教土贊譽西洋樓：集美景佳趣于一處，凡人們所能幻想到的、宏偉而奇特的噴泉應有盡有，其中最大者，可以與凡爾賽宮及圣克勞教堂的噴泉并駕齊驅。這位傳教士的結論是：圓明園者，中國之凡爾賽宮也。

　　【建筑特色】

　　圓明園是人工創造的一處規模宏偉、景色秀麗的大型園林。平地疊山理水，精制園林建筑，廣植樹木花卉。以斷續的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環抱、意趣各不相同的風景群。園內水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環縈流的河道串聯為一個完整的河湖水系。園內又綴疊有大大小小的土山250座，與水系相結合，水隨山轉，山因水活，構成了山復水轉、層層疊疊的園林空間。使整個園林宛如江南水鄉般的煙水迷離，雖由人做，宛自天開。

　　·建筑的水主題特征

　　圓明園的園林造景多以水為主題，因水成趣，其中不少是直接吸取江南著名水景的意趣。圓明園后湖景區，環繞后湖構筑九個小島，是全國疆域《禹貢》“九洲”之象征。各個島上建置的小園或風景群，既各有特色，又彼此相借成景。北岸的上下天光，頗有登岳陽樓一覽洞庭湖之勝概，“垂虹駕湖，婉蜒百尺，修欄夾翼，中為廣亭。紋倒影，滉漾楣檻間，凌空俯瞰，一碧萬頃”。西岸的坦坦蕩蕩，酷似杭州玉泉觀魚，俗稱金魚池"鑿池為魚樂國，池周舍下，錦鱗數千頭。"圓明園西部的萬方安和，房屋建于湖中，形作卍字，冬暖夏涼，遙望彼岸奇花纈若綺繡。雍正皇帝喜歡在此居住。圓明園北部的水木明瑟，用泰西（西澤）水法引水入室，轉動風扇，“林瑟瑟，水泠泠，溪風群籟動，山鳥一聲鳴。”乾隆皇帝喜歡在此消暑。長春園西湖中的海岳開襟，在白玉石圓形巨臺上建有三層殿宇，遠遠望去好似海市蜃樓一般。

　　福海之中的蓬島瑤臺，取材于神話中的蓬萊仙島，原名蓬萊洲。相傳，秦始皇曾派遣一個名叫徐福的人，率領千余名童男童女，出海東渡，去替他尋仙境、求仙藥，以企長生不老。這當然只能是“海客談瀛洲，煙濤微茫信難求”。而雍正皇帝則讓工匠在圓明園的東湖之中用磷峋巨石堆砌成大小三島，象征傳說中的蓬萊、瀛洲、方丈“三仙山”，島上建有殿閣享臺，“望之若金堂五所。玉樓十二”，并按“徐福海中求”的寓意，把東湖命名為“福海”。在福海四岸另外還建有十多處園林佳景。福海，東西、南北各寬五、六百米，加上四周小水域，共約35公頃，相當于北海公園的水面。這里水面開闊，景色秀麗，每于端午佳節，在此舉行大型龍舟競渡活動。七月十五日夜，清帝于此觀賞河燈。冬日結冰后，皇帝乘坐冰床在福海賞游。福海實際上是圓明園的水上娛樂中心。

　　·建筑的集全國之大成特征

　　圓明園還有個顯著特點，就是大量仿建了全國各地特別是江南的許多名園勝景。乾隆皇帝弘歷曾經六次南巡江浙，多次西巡五臺，東巡岱岳，巡游熱河、盛京（即沈陽）和盤山等地。每至一地，凡他所中意的名山勝水、名園勝景，就讓隨行畫師摹繪成圖，回京后在園內仿建。據不完全統計，圓明園的園林風景，有直接摹本的不下四五十處。杭州西湖十景，連名稱也一字不改地在園內全部仿建。正所謂：誰道江南風景佳，移天縮地在君懷。

　　乾隆皇帝南巡之后，在圓明園先后仿建有四處江南名園。其中之一即福海西北的安瀾園。乾隆二十七年南巡時，曾以海寧的陳氏隅園作為行館，并賜名“安瀾園”。乾隆皇帝很喜歡該園結構佳妙，回京后就在圓明園四宜書屋左右，仿其位置進行改建和增建。園成之后，也題名叫“安瀾園”，當時仿建的另外三處名園，都在長春園內。一處是乾隆二十三年，在思永齋東院，仿照杭州西湖汪氏園而建的小有天園；一處是乾隆三十二年，仿照江寧（即南京）瞻園而建的如園；一處是乾隆三十七年，仿照蘇州著名園林而建的獅子林。如園和獅子林，都分別有16個以上風景點。圓明園的西峰秀色，是雍正、乾隆二帝每于七月初七，設七夕巧筵的地方。這里可遠借西山景色，河西岸有一組疊山，松巒峻峙，山澗之中瀑布飛流急下。在此近觀仰視有如廬山的峻峙氣勢，取名叫“小匡廬”。坐石臨流，仿自紹興會稽山陰的蘭亭。建于雍正朝，俗稱流杯亭。東晉王羲之等文人雅士，曾于永和九年三月三（即上巳日），會于會稽蘭亭，曲水流觴，賦詩修楔（祭祀活動），被傳為佳話。圓明園的這座蘭亭，在仄澗中，奇石峭列，激波分注，建有三開間的重檐敞亭。乾隆四十四年，收集到歷代書法名家“蘭亭序”帖6件，再加上大學士于敏中和乾隆皇帝自己的手跡，合為“蘭亭八柱冊”。乾隆皇帝讓把此亭改建為八方，并換成石柱，每柱刻一帖，這就是著名的圓明園蘭亭八柱。廓然大公，后來也總稱雙鶴齋，仿無錫惠山的寄暢園而建。這一景的北半部，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊的云林石室的山石，疊石而成的。嘉慶詩贊“雙鶴齋”：結構年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。曲蹊峭茜松尤茂，小洞崎嶇石不頑。人們知道頤和園的諧趣園，是仿惠山寄暢園建的，其實，當時在圓明園也仿建有寄暢園。只是兩次仿建意境各有千秋。武陵春色，摹寫的是陶淵明《桃花源記》的藝術意境。建自康熙末年，雍正朝時叫桃花塢，曾是弘歷讀書的地方，書室叫“樂善堂”。此景，號稱有山桃萬株。蘇州閶門內舊有一處桃花塢，相傳是唐伯虎的故居。圓明園的桃花塢，雖然襲用其名，但桃花之盛遠不是吳下所能相比。

　　·建筑的造型特征

　　圓明三園共有一百余處園中園和風景建筑群，即通常所說的一百景。集殿堂、樓閣、亭臺、軒榭、館齋、廊廡等各種園林建筑，共約16萬平方米。比故宮的全部建筑面積還多一萬平方米。園內的建筑物，既吸取了歷代宮殿式建筑的優點，又在平面配置、外觀造形、群體組合諸多方面突破了官式規范的束縛，廣征博采，形式多樣。創造出許多在我國南方和北方都極為罕見的建筑形式，如字軒、眉月軒、田字殿、還有扇面形、弓面形、圓鏡形、工字形、山字形、十字形、方勝形、書卷形等等。加之在園林布局上，因景隨勢，千姿百態；園中各景又環環相套，層層進深，形成了豐富多彩、自然和諧的整體美。法國傳教士王致誠，曾有一段形象的描述，他說：圓明園的建筑，形式變化較多，而且參差不齊，不落窠臼。它的每一座小的宮殿，都仿佛是按照奇特的模型制成的，像是隨意安排的，沒有一座與其他一座雷同。一切都如此饒有興趣，人們不能在一覽之下，就領略這幅景色，必須一點一點地仔細研究它。

　　·建筑的宗教特征

　　圓明園的寺廟園林，也是反映我國古代文化的一個側面。安佑宮（鴻慈永祜），是按照景山壽皇殿的舊例建造的。用來祭奉康熙、雍正皇帝“神御”，是園內的皇家祖祠。宮為九間，正脊重檐歇山，以黃色琉璃瓦覆頂，是園內體量最大的一個建筑物。周圍有喬松偃蓋，中軸線南端有兩對華表，給人以莊嚴肅穆之感，方壺勝境，位于福海東北海灣岸邊，是按照幻想中的仙山瓊閣建造的，據史料記載，這里供奉有2200多尊佛像，有30余座佛塔。這處建筑的前部底座以漢白玉砌成"山"字形，伸入水中。整個建筑體態龐大，金碧輝煌。每當清晨薄霧初起，該建筑在煙霧中時隱時現，宛如瓊閣瑤臺一般。這處建筑的格調和氣勢，是我國現存園林建筑中所少見的。舍衛城，是一座典型的佛教建筑。據說是仿照古代印度橋薩羅國都城的布局建造的，城內共有殿宇、房舍326間。康熙以來，每當皇帝、皇太后壽誕，王公大臣進奉的佛像都存放在這里。其中有純金的、鍍銀的、玉雕的、銅塑的，年復一年，竟達數十萬尊。圓明園遭劫掠焚毀，僅此一處所造成的損失，無論是經濟價值還是文化藝術價值，都是難以用數字估量的。

　　·圓明園建筑的評價

　　圓明園體現了我國古代造園藝術之精華，是當時最出色的一座大型園林。乾隆皇帝說它：“實夭寶地靈之區，帝王豫游之地，無以逾此”。而且在世界園林建筑史上也占有重要地位。其盛名傳至歐洲，被譽為“萬園之園”。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價：“你只管去想象那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮（指圓明園）就是這樣的一座建筑。”人們常常這樣說：希臘有帕特農神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場，東方有夏宮。這是一個令人嘆為觀止的無與倫比的杰作。

　　【園林收藏】

　　圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫。雨果曾說：“即使把我國（法國）巴黎圣母院所有的全部寶物加在一起，也不能同這個規模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。”園內陳設豪華精美，收藏有大量的藝術珍品。據目睹過圓明園的西方人描述，“園中富麗輝煌之景象，非予所能描色揣稱，亦非歐洲人所能想見”。“各種寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門萬戶之中。”上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風景人物栩栩如生的匾額，以及本國其它各種藝術精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應有盡有。

　　圓明園內收藏有極為豐富的圖書文物，現僅舉幾例。文源閣，是仿照寧波范氏天一閣而建的藏書樓，為著名的皇家北四閣之一，建成于乾隆四十年。閣中收藏乾隆欽定《四庫全書》和康熙《古今圖書集成》各一部。《四庫全書》是我國古代最大的一部綜合性叢書，收書3400余種，有近8萬卷，36000余冊。體現了我們國家的古代文明，顯示了中華民族的偉大氣魄。因《全書》篇帙浩瀚，當時又擇其尤要者，編成《四庫全書薈要》，計12000冊。《薈要》共抄兩部，一部貯在故宮摛藻堂，另一部收藏于長春園含經堂的東廂“味腴書室”。另外，含經堂還有一外著名文軒——淳化軒，是專為收藏著名法帖《淳化閣帖》摹版而建的。《閣帖》原是北寧淳化三年（992年）摹刻的，包括王羲之、王獻之乃至蒼頡、夏禹、孔子等99人的書法名跡。帖分十卷，是我國的第一部大型叢帖，被譽為諸帖之祖。乾隆年間，根據《閣帖》的北宋"初拓賜本"，經過精審更定之后，進行鉤摹刻石。歷時三載，至乾隆三十七年（1772年）春，將所摹刻的144塊帖版，鑲嵌于淳化軒前的24間左右回廊之中。這就是著名的《乾隆重刻淳化閣帖》。不用說圓明園劫毀時，園內收藏的《四庫全書》、《全書薈要》、《古今圖書集成》、《淳化閣帖》摹版等珍貴圖書文物，都未能幸免于難。這從一個側面可反映出帝國主義侵略者火燒圓明園，對人類文化所造成的巨大破壞。

　　當然，任何事物都不會是十全十美的。圓明園如此之大，又是由幾朝皇帝陸續擴建、改建的，加上封建帝王腐朽意識的影響，無論由哪個角度看，也還是有不足的。但是，就總體而言，圓明園確實是一座非常出色的優秀園林。可以說，它集我國幾千年優秀造園藝術之大成，把我國古典園林推向一個新的高度。當年，凡目睹過其盛況的人，都說它確實是好。一些西方人，對中國園林刮目相看，也正是從圓明園開始的。總之，圓明園為我們這個文明古國贏得過榮譽，曾經是我們中華民族的驕傲！

　　【遭遇浩劫】

　　·歷史背景

　　圓明園于咸豐十年，即1860年的10月，遭到英法聯軍的野蠻洗劫的焚毀，成為我國近代史上的一頁屈辱史。

　　由于閉關鎖國，至清代中葉，整個國家的科學技術已大大落后于西方，階級矛盾日益尖銳，1840年（道光二十年）西方殖民主義者挑起侵華戰爭——第一次鴉片戰爭；隨后國內又爆發了反抗清王朝統治的“太平天國”運動。

　　1856年10月，英國和法國聯合發動了第二次鴉片戰爭。其目的是要攫取更大的殖民利益。他們先在廣州兩度挑起戰端，但未達到予期愿望。為了對清政府直接施加壓力，就決計陳兵京城。侵略軍于1858年5月近逼天津，清政府被迫分別與英、法、俄、美簽訂了喪權辱國的“天津條約”。

　　1860年（咸豐十年）7月，英法侵者軍艦隊再次闖到大沽口外，以英法公使進京換約為幌子，一面武力進逼，一面誘以“講和”。而又屢屢節外生枝，目的在于陳兵京師，逼清廷就范。腐敗無能的清政府卻委曲乞和，遲遲不定戰守之策。侵略軍長驅直逼通州。9月21日，通州八里橋決戰清軍失利，次日晨，咸豐皇帝倉皇自圓明園逃奔承德避暑山莊而去。名為“北巡”，實則置祖宗社稷于不顧自逃性命。從而造成都城無主，百官皆散，軍卒志懈，民心大恐的危機局面。

　　·搶劫圓明園

　　1860年10月6日，英法聯軍繞經北京城東北郊直撲圓明園，當時，僧格林沁、瑞麟殘部在城北一帶稍事抵抗，即行逃散。法軍先行，于當天下午經海淀，傍晚即闖至圓明園大宮門。此時，在出入賢良門內，有二十余名圓明園技勇太監同敵人接仗。“遇難不恐，奮力直前”，但終因寡不敵眾，圓明園技勇“八品首領”任亮等人以身殉職。至晚7時，法侵略軍攻占了圓明園。管園大臣文豐投福海而死。

　　10月7日，英法侵華頭目闖進圓明園后，立即“協派英法委員各三人合議分派園內之珍物。”法軍司令孟托邦當天即函告法外務大臣：“予命法國委員注意，先取在藝術及考古上最有價值之物品。予行將以法國極罕見之物由閣下以奉獻皇帝陛下（拿破倫三世），而藏之于法國博物院。”英國司令格蘭特也立刻“派軍官竭力收集應屬于英人之物件。”法英侵略軍入園的第二天就不再能抵抗物品的誘惑力，軍官和士兵們都成群打伙沖上前去搶劫園中的金銀財寶和文化藝術珍品。

　　據參與的目擊過劫掠現場的英法軍官、牧師、記者描述：軍官和士兵，英國人和法國人，為了攫取財寶，從四面八方涌進圓明園，縱倩肆意，予取予奪，手忙腳亂，紛紜萬狀。他們為了搶奪財寶，互相毆打，甚至發生過械斗。因為園內珍寶太多，他們一時不知該拿何物為好，有的搬走景泰蘭瓷瓶，有的貪戀繡花長飽，有的挑選高級皮大衣，有的去拿鑲嵌珠玉的掛鐘。有的背負大口袋，裝滿了各色各樣的珍寶。有的往外衣寬大的口袋里裝進金條和金葉；有的半身纏著織錦綢緞；有的帽子里放滿了紅蘭寶石、珍珠和水晶石；有的脖子上掛著翡翠項圈。有一處廂房里有堆積如山的高級綢緞，據說足夠北京居民半數之用，都被士兵們用大車運走。－個英國軍官從一座有500尊神像的廟里掠得一個金佛像，可值1,200英鎊。一個法國軍官搶劫了價值60萬法郎的財物。法軍總司令孟托邦的兒子掠得的財寶可值30萬法郎，裝滿了好幾輛馬車。一個名叫赫利思的英軍二等帶兵官，一次即從園內竊得二座金佛塔（均為三層，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍寶，找了7名壯夫替他搬運回軍營。該人因在圓明園劫掠致富，享用終身，得了個“中國詹姆”的綽號。侵略者除了大肆搶掠之外，被他們糟踏了的東西更不計其數。有幾間房子充滿綢緞服裝，衣服被從箱子拖出來扔了一地，人走進屋里，幾乎可遮沒膝蓋。工兵們帶著大斧，把家具統統砸碎，取下上邊的寶石。一些人打碎大鏡子，另一些人兇狠地向大燭臺開槍射擊，以此取樂。大部分法國士兵手掄木棍，將不能帶走的東西全部搗碎。當10月9日，法國軍隊暫時撤離圓明園時，這處秀麗園林，已被毀壞得滿目狼瘡。

　　·火燒圓明園

　　正當清政府對侵略者屈膝退讓，答應接受全部“議和”條件，擇日簽約時，英國侵華頭目額爾金、格蘭特，為了給其侵華行為留下“赫然嚴厲”的印象，竟借口其被俘人員遭到虐待，悍然下令火燒圓明園。10月18日、19日，三四千名英軍在國內到處縱火，大火三晝夜不熄。這座舉世無雙的園林杰作、中外罕見的藝術寶藏，被一齊付之一炬。事后據清室官員查奏，偌大的圓明三園內僅有二三十座殿宇亭閣及廟宇、官門、值房等建筑幸存，但門窗多有不齊，室內陳設、幾案均盡遭劫掠。自此同時，萬壽山清漪園、香山靜宜園和玉泉山靜明園的部分建筑也遭到焚毀。

　　據有關材料記載，10月18日，英國侵略軍燒毀安佑宮時，因他們來得突然，主事太監又反鎖著安佑宮的大門，所以，當時有太監、宮女、工匠等共300人，被活活燒死在安佑宮。

　　圓明園陷入一片火海的時候，額爾金得意妄行地宣稱：“此舉將使中國與歐洲惕然震驚，其效遠非萬里之外之人所能想象者”。放火的主使者把這種行徑看作了不起的業績，而全世界的正直人們卻為這野蠻的罪行所激怒。雨果在1861年寫道：“有一天，兩個強盜走進圓明園，一個搶了東西，一個放了火。仿佛戰爭得了勝利便可以從事搶劫了……。在歷史的面前，這兩個強盜，一個叫法蘭西，一個叫英吉利”。這段話代表著千百萬正直人的心聲。

　　圓明園還在熊熊燃燒之時，奉命留守北京的恭親王奕，就全部承諾了侵略者的一切條件。不久即分別與英、法、俄諸國交換了《天津條約》文本，簽訂了《北京條約》。這樣，帝國主義列強霸占了中國的九龍半島和北部的大片領土，勒索去1600萬兩白銀的巨額軍費賠款。

　　·“火燒圓明園”的歷史原由

　　一方面，人們認為是：帝國主義對外擴張血與火的本性決定了他們所到之處的野蠻行徑。

　　另一方面，就是“磕頭外交”引起的。當時英法要求和滿清談判，“北京駐使，內地旅行，長江通商，”也就是說，人家要來和你建立外交關系，互設使領館。外國人可以到中國內地旅游，以及和中國通商。

　　當時，英法要求就以上三點和中國談判，按照現在的認識，中英雙方出現的種種爭端，在國與國之間關系中是十分正常的，應該通過雙邊協商談判來加以解決。

　　但是，中國皇帝認為中國自古就是世界的中心，皇帝為天下共主，所有國家都是中國的藩屬，所有人見到皇帝都必須磕頭表示臣服。滿清的傳統外交主題就是讓夷狄們前來磕頭，并由此建立了一套被費正清稱為“朝貢體系”的完整外交模式。所以，麻煩在于，夷狄拒絕磕頭，而且他們還要長駐北京。公使駐京必然導致覲見皇上，而對皇上不行跪拜之禮將有悖于己于“天下一統”的觀念，英法聯軍當時要求和滿清談判，要談判就要見皇帝；見皇帝，按照傳統外國使節就要在見皇帝時下跪，也就是為了磕頭或不磕頭。

　　火燒圓明園的罪魁禍首是英國額爾金伯爵(JamesBruce,the8thEarlofElgin)。額爾金下令燒毀圓明園，是為了報復清政府逮捕公使和劣待戰俘。1860年9月，英國公使巴夏禮(HarryParkes)和額爾金的私人秘書洛奇(HenryLoch)打著停戰的白旗前往通縣和清政府談判，被載垣、僧格林沁逮捕。和此前被伏擊活捉的一隊英法聯軍士兵一起押到北京，監禁了一個多月。滿清皇帝和政府一直把巴夏禮看著英法聯軍的最高統帥，根據“擒賊先擒王”的傳統計謀，他們在通州談判之前就計劃誘擒巴夏禮，期望巴夏禮就擒之后，英法聯軍群龍無首，必定自亂，然后乘機大舉進剿，穩操勝券。監禁期間，這些人被百般拷打，肆意凌辱。39名囚犯中，有20人在監禁中死去，其中包括《倫敦泰晤士報》記者包爾比(ThomasBowlby)。

　　額爾金得知清政府的暴行以后，決意報復。額爾金準備燒毀紫禁城，后來他經過幾天深思熟慮，選擇了圓明園為報復行動的目標。額爾金決定燒毀圓明園，而不是紫禁城，另有深意。額爾金認為紫禁城是中國政府所在地（當時英法正與清政府方談判《北京條約》）；而圓明園是皇家園林，為中國皇帝私有。額爾金想通過燒毀圓明園傳遞這樣一個信息：應該為逮捕公使和劣待俘虜等暴行負責的是中國皇帝和他的走卒，而不是中國老百姓。報復行動的前幾天，額爾金命令在北京全城張貼如下公告，宣示英法聯軍火燒圓明園的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺詐和暴行以后，都不能逃脫責任和懲罰；圓明園將于(1860年10月)18日被燒毀，作為對中國皇帝背信棄義的懲罰；只有清帝國政府應該對此負責，與暴行無關的百姓不必擔心受到傷害。”(譯自英文)

　　拘禁、虐殺英法外交官的行徑，不僅在額爾金勛爵看來違反西方的國際法，也同樣違反中國自古以來“兩國交兵、不斬來使”的行為準則。火燒圓明園造成的傷害，不僅是英法聯軍的罪行，還有滿清皇帝和政府的迂腐和無能所造成的歷史原因。

　　·劫難過后

　　圓明園被毀后，仍為皇家禁園。同治年間在慈禧太后的授意下，曾試圖擇要重修。當時擬修范圍為20余處共3,000多間殿宇，主要集中在圓明園前朝區、后湖區和西部、北部一帶，以及萬春園宮門區、敷春堂口清夏堂等處。但開工不到10個月因財力枯竭被迫停修。此后，慈禧太后雖然修了頤和園，但并未完全放棄修復圓明園，直至光緒二十二年至二十四年，還曾修葺過圓明園雙鶴齋、課農軒等景群。1900（光緒二十六年），八國聯軍入侵北京，慈禧太后挾光緒皇帝逃奔西安，京畿秩序大亂，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把園內殘存及陸續基本修復的共約近百座建筑物，皆拆搶一空，使圓明園的建筑和古樹名木遭到徹底毀滅。

　　其后，圓明園的遺物，又長期遭到官僚、軍閥、奸商的巧取豪奪，乃至政府當局的有組織地損毀。北洋政府的權貴們包括某些對圓明園遺址負有保護責任者，都倚仗權勢，紛紛從園內運走大批石雕、太湖石等，以修其園宅。諸如京畿衛戍總司令王懷慶、巡閱使（后賄選為民國總統）曹錕、步軍統領聶憲藩、京師憲兵司令車慶云、公府秘書長王蘭亨等都有此般劣跡，僅京兆伊（相當于后來的北平市市長）劉夢庚一人，在1922年秋季25天內，就強行運走長春園太湖石623大車、綺春園云片石104大車。當時先后駐防西苑一帶的陸軍十三師、十六師、國民軍十一師、東北軍五十三軍、宋哲元二十九軍等。都曾強行拆除圓明園圍墻，私行出售磚石，或用以圈建西苑操場。頤和園、中山公園、燕京大學、北平圖書館等處，也相繼運走大批石件。30年代初，在翻建高梁橋經海淀至玉泉山的石碴公路時，經北平市特別政府批準，將圓明園南邊（4800米）和東邊的虎皮石圍墻全行拆除，砸成石碴用以鋪路。于此前，還多次公開變價批賣園內的大城磚、虎皮石和云片石，乃至西洋樓殘存的大理石石柱等，這樣終至圓明園淪為一片廢墟。

　　一代名園圓明園的毀滅，既是西方侵略者野蠻摧殘人類文化的見證，又是文明古國落后了也會挨打的證明。

　　【衰敗過程】

　　·火劫：聯軍、土匪與篩土賊

　　當英法聯軍對圓明園瘋狂地進行洗劫時，就有無數的土匪參與了打劫。英法聯軍選擇最貴重的東西搶劫，土匪掠奪剩余的精華，小民則撿拾委棄于道途的零碎，甚至守園太監也有趁火打劫者。易得的值錢物品很快被搜羅干凈了，有人又把希望寄托在散落、埋沒于塵土中的細碎寶物上，他們操起掃帚和簸箕，在園中道路上飛沙揚塵，守園的太監官兵將他們稱為“篩土賊”，時有諺曰：“篩土，篩土，一輩子不受苦”，所幸的是這時還未傷及建筑。

　　·木劫：圓明園變成木炭廠

　　1900年八國聯軍侵占北京，西郊諸園再遭劫掠。這一次，清政府對圓明園已完全失去了控制，趁火打劫的人已不再滿足于搶劫洋人劫余的財富，他們把園內火劫之余的零星分散的建筑、木橋的柱子、樁子鋸斷，用大繩拉倒，園內大小樹木也被濫伐殆盡。當時清河鎮上木材堆積如山，交易繁忙，而園內則炭廠林立，樹枝、樹根全被燒成木炭。

　　·石劫：賣石頭也能發財

　　民國初期走馬燈一樣更迭的軍閥，都把圓明園作為取之不盡的建筑材料場，溥儀時期的檔案留下了不少無奈的記錄：“軍人押車每日10余大車拉運園中太湖石。”實際上，拆賣的情況遠比檔案中記載的嚴重得多。徐世昌拆走圓明園屬鳴春園與鏡春園的木材，王懷慶拆毀園中安佑宮大墻及西洋樓石料。從此，圓明園廢墟凡能作建筑材料的東西，從地面的方磚、屋瓦、墻磚、石條，及地下的木釘、木樁、銅管道等全被搜羅干凈，斷斷續續拉了20多年！后人稱此為圓明園火劫之后的“石劫”。

　　·土劫：在皇家園林開田種稻

　　至此，圓明園已經過了火劫、木劫和石劫，建筑、林木、磚石皆已蕩然無存，還要經過最后的、更為徹底的“土劫”。宣統末年，當地旗人已在園內的宮殿舊址上筑屋，昔日的皇家園林麥垅相望。1940年以后的日寇占領時期，北京糧食緊張，于是獎勵開荒。從這時起，農戶陸續入園平山填湖，開田種稻。圓明園這處在清初盛世歷經150余年苦心經營的湖山之勝，遂面目全非。

　　【修復保護】

　　中華人民共和國成立后，十分重視圓明園遺址的保護，先后將其列為公園用地和重點文物保護單位，征收了園內旱地、進行了大規模植樹綠化。在文化大革命時期，遺址雖然遭到過一些破壞，但整個園子的水系山形和萬園之園的園林格局依然存在，近半數的土地成為綠化地帶。十幾萬株樹木蔚然成林，多數建筑基址尚可找到，數十處假山疊石仍然可見，西洋樓遺址的石雕殘跡頗引人注目。尤其是1976年正式成立圓明園管理處之后，遺址保護、園林綠化有明顯進展，西洋樓一帶得到局部清理和整理，整個遺址東半部的園林道路、園杯設施從無到有，逐年有所改善，來園憑吊游覽者有大幅度增加，圓明園園史展覽館，自1979年11月舉辦以來，至今累計接待中外觀眾近400萬人次，其中十分之一為中小學生集體參觀。

　　·官方保護舉措

　　1983年，經中華人民共和國國務院批準的《北京城市建設總體規劃方案》，明確把圓明園規劃為遺址公園。同年，北京市政府撥出專款，修復了長春園的東北南三面2,300米虎皮石圍墻。

　　1984年，在北京市和海淀區政府及圓明園學會等社會各界的關心支持下，圓明園管理處與海淀鄉園內農民實現了聯合，采取民辦公助形式，依靠社會備方面力量，共同開發建設遺址公園。從而使遺址保護整修工作邁出有決定意義的一步。首期工程是整修福海，1984年12月1日破土動工，歷時7個月蓄水放船。

　　1985年，整修綺春園山形水系，至次年初夏完成。這兩期工程均以挖湖補山為主，并修建園路橋涵和園林服務設施，清整古建基址，進行綠化美化。兩年動土方40萬立方米，使ll0公頃范圍的山形水系基本恢復原貌，其中水面55公頃。福海中心蓬島瑤臺東島的"瀛海仙山"亭和西島庭院，綺春園的新宮門，以及西洋樓的歐式迷宮（萬花陣），均已在原址按照原樣修復。后又經兩年整修提高，遺址公園初具規模，于1988年6月29日，正式向社會售票開放。6年來，園內游人已超過1,000萬。遺址公園雖然只是剛剛起步，但它卻是圓明園百年殘毀史的重大轉折，是名園復蘇的歷史性開端。

　　·園林整修與綠化

　　圓明園遺址公園的整修建設主要進行了6個方面的工作；一是繼續完善提高了福海、綺春園兩景區的綠化美化、園路橋涵和服務設施。二是園林遺址的清理整理水平有明顯提高。這兩個景區已有蓬島瑤臺、涵虛郎鑒、觀瀾堂、別有洞夭、涵秋館、天心水面、鳳麟洲等十余處遺址，清運碴土，廓清石建基址，整理臨水臺基，界定遺址范圍，立石鐫刻盛時圖景，供游人憑吊。三是擇要修復了幾處景點，如綺春園的仙人承露臺、碧字和浩然亭，福海別有洞天的四方亭等。四是全面補砌了綺春園東半部的河湖自然石駁岸，計4,960延長米。五是全面清理整理了西洋樓遺址的西半部，清運碴土16,000立方米，廓清諧奇趣、蓄水樓、養雀寵、方外觀、五竹亭、海晏堂等各座古建基址及噴水池，并歸位大批臺基柱壁等石件。六是從1992年12月起，全面整修長春園山形水系，至1994年4月基本竣工。共動土方20多萬立方米，浚挖河湖水面28公頃，整砌石駁岸9,500延長米，整理山形42座，使該園山形水系均基本恢復原貌。并整理了海岳開襟、思永齋、流香諸、得全閣、鑒園、獅子林等處園林遺址和臨水臺基；挖掘復位乾隆御題匾詩刻石31件；種植各類喬灌木35400余株（叢），栽種蓮藉藕10公頃。至此，圓明三園整個東半部（200公頃）已初步連片建成遺址園林。如今的圓明園遺址公園，已是山青水碧，林木蔥茂，花草芬芳，景色誘人。它既富于遺址特色，又具備公園功能，是一處進行愛國主義教育及人民群眾游憩的好去處。

　　由國家與園內農民聯合建園這一形式，經數年過渡，全面開辟遺址公園的條件漸趨成熟。為加快遺址公園建設步伐，于1990年和1993年分兩批正式辦理了遺址公園全部占地的征用手續，將園內原以土地謀生的農民轉為非農業人口，并安置其勞動力從事園林建設。這就為在圓明三園范圍內全面建設遺址公園、保護文物古跡創造了全新的條件。

　　2002年12月13日，北京圓明園正覺寺修繕工程正式招標。正覺寺曾是清代皇室成員的御用佛寺，由于地處綺春園墻外，才成為英法聯軍火燒圓明園時唯一幸免的古建筑。此次修繕的范圍包括山門、文殊亭、東西五佛殿、東西配殿、西轉角房等，修繕面積共計990平方米，2003年10月1日前完成。

　　·旅游景點和愛國主義教育基地

　　國家領導人及北京市領導曾先后來圓明園遺址參加植樹活動，體現了各級領導對圓明園遺址公園建設事業的關心和支持。正如國家主席江澤民所說：“圓明園為什么叫遺址公園，就是讓大家看到這顆燦爛的東方文化明珠，當年被外國強盜毀滅的慘痛歷史，給人民以愛國主義教育。現在我們把她綠化起來，進行整建，就是要讓全國人民和外國友人看到我們國家的發展變化”。

　　如今的圓明園遺址公園，以遺址為主題，形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機的園林氣氛相結合的獨特的旅游景觀，既具有重大的政治歷史價值，又是一處難得的旅游勝地。“圓明園的建成標志著一個王朝的鼎盛，它的毀滅則昭示著這個王朝不可逆轉的敗落。”圓明園被毀的悲劇，曾是中華民族屈辱的見證。隨著專項規劃的出臺，2006年基本建成遺址公園的目標已經呈現。

　　·圓明園可以“先重建后保護”嗎？（2008年2月29日新華社）

　　北京圓明園管理處新聞發言人近日就浙江橫店社團經濟聯合會宣布將籌資在浙江省中部的橫店鎮重建一座圓明園，表示，橫店圓明園重建行為違反了文物法、侵犯了圓明園的知識產權。對此，橫店方面并表示，建設圓明新園是對圓明園更好的保護。

　　橫店方面的思路，據說是從園林藝術的角度，試圖“重現1860年以前的藝術輝煌”。重建的話，到底是以文物、文化價值為重，還是以“重現藝術輝煌”獲取經濟開發價值為重？對此，我覺得有關部門應該慎重對待。

　　事實上，橫店方面“重建行為旨在更好保護圓明園”的說法，在邏輯上就根本說不通。100多年前的圓明園誰見過什么樣？僅根據搜集資料建起來的“圓明園”，怎么能避免不造出一個不倫不類的“盆景”呢？

　　所以，重建的新園就不要再叫圓明園了，因為這不僅會沖淡圓明園帶給人們的文化沖擊，也極有可能因為仿造“畫虎不成反類犬”、對人們形成“中國園林藝術輝煌”的誤導。