小普林尼的兩座海濱別墅和托斯卡納地區(qū)的別墅，在個人生活方式和文化情懷上都與斯塔提烏斯如出一轍。小普林尼在別墅的選址上充分考慮了周圍的環(huán)境，尤其是基地的便利性和良好視覺景觀。他在描述其托斯卡納別墅的兩封信中提到了別墅周圍都是遍地的草莓和青蛙，他沒有詳細描述后廚花園的生產(chǎn)性，反而強調(diào)的是別墅周圍環(huán)境的文化藝術(shù)象征。作為古羅馬建筑家和文學(xué)作者，小普林尼把別墅建在風(fēng)景優(yōu)美的環(huán)境中，并把他的別墅作為最好的觀景臺，可以眺望到如畫一般美麗的鄉(xiāng)村景觀。小普林尼在他的別墅描寫中最主要強調(diào)的是用建筑要素框出的美景、獨立的花園以及相關(guān)的建筑要素，“當(dāng)你躺在躺椅上，腳下是大海，別墅在你后方，叢林在你頭頂，所有這些景色都可以從不同的窗戶欣賞到，形成一幅美麗的畫面。”別墅里每個房間有著自己的主題、自己獨特的觀海角度、每一處窗戶都有著不同的景觀，形成了一系列流動的自然風(fēng)景畫。事實上小普林尼個人對雕塑并不是特別感興趣，所以在他對別墅的描述中沒有過多的描述他房間里的裝潢以及室內(nèi)外擺放的雕塑。他僅僅對房間的朝向有一定的描述，更多筆墨放在了花園的布局和種植搭配上。盡管當(dāng)時的古羅馬人已經(jīng)形成了自己的建筑花園專業(yè)術(shù)語，但是小普林尼為表明自己的別墅花園特征如同文學(xué)作品一樣有著對古典時期的理想花園的向往情結(jié)，他在描述中仍然采用一些希臘建筑詞語。小普林尼認為別墅是一處供個人放松、精心寫作的空間，并不愿意把日常的社交活動以及其他的行為活動帶入到這片安靜的環(huán)境里來。他的觀點認為自然和人工景觀是相融相通的，所以花園應(yīng)該是一個沒有頂?shù)姆块g，樹木、灌木以及柱廊庭院都是別墅建筑的外延。這種構(gòu)思源自古羅馬建筑本身的規(guī)則，也是對自然植被素材的適用以滿足自身的生活需求。比如花園通過幾何式的種植和圍合的柱廊來模仿公共建筑中的操場，為散步提供了曲曲折折的小道；中央開闊的空間通過地形、或簡單布局，或純自然狀態(tài)與周邊種植形成對比象征了自然曠闊的鄉(xiāng)村景觀。

　　5 總語

　　古羅馬花園是羅馬人對自然及自然景觀的一種理想文化空間和形式的構(gòu)架。無論是從道德、政治或者美學(xué)上講，羅馬文學(xué)中的花園都象征了自然世界和人為活動的關(guān)系。盡管古希臘與古羅馬花園在表征上有很大的不同，但在文學(xué)作品中對花園象征意義的討論中表現(xiàn)出了古羅馬花園對希臘文學(xué)傳統(tǒng)的繼承，但也從羅馬理想的獨特的文化角度關(guān)注了花園園藝及其相關(guān)的活動。同樣，真正建成的羅馬別墅和花園也非常重視花園的傳統(tǒng)文學(xué)內(nèi)涵，相應(yīng)地文學(xué)作品也傳遞了這些花園所創(chuàng)造的具有文化意義的真實景觀信息。

　　研究花園中人類活動與自然之間的關(guān)系中發(fā)現(xiàn)古羅馬花園是倫理道德或是藝術(shù)世界、帝國或宇宙的縮影。由于古羅馬人利用人工技術(shù)和藝術(shù)表現(xiàn)手法創(chuàng)造了一種適應(yīng)自然規(guī)律的花園形式，使得自然和人工的界限很難區(qū)分，但古羅馬花園帶給人們的是一種最初的理想美學(xué)的文化和文學(xué)空間。

　　注釋：

　　圖01-02引自Maureen Carroll-Spillecke. the Gardens of Greece from Homeric to Roman Times[J]. Journal of Garden History, 1992, 12(2): 84-101.

　　圖03-06引自Francesco Fariello.Architettura dei Giardini[M]. Rome:Edizioni Dell’Ateneo , 1967.

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　　作者簡介：

　　田甜/1984年生/女/山西人/北京林業(yè)大學(xué)城市規(guī)劃與設(shè)計（含風(fēng)景園林規(guī)劃與設(shè)計）博士生/意大利博洛尼亞大學(xué)建筑學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)博士生（北京  100083）

　　劉曉明/1962年生/男/江蘇人/北京林業(yè)大學(xué)園林學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師/中國風(fēng)景園林學(xué)會副秘書長、常務(wù)理事/本刊編委（北京  100083）