最近幾年來，我國的許多城市掀起了建設(shè)城市綠化廣場的熱潮，各地的城市綠化廣場如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來，除各城市已建成的如鄭州綠地廣場、南京漢中門廣場、南京鼓樓廣場、上海人民廣場、北海北部灣廣場、大連星海廣場、武漢西北湖廣場、武漢洪山廣場外，現(xiàn)正建和擬建的廣場也將相繼地加入城市綠化廣場的行列。

　　（一） 我國城市綠化廣場建設(shè)中存在的不足

　　近幾年來，我國各大、中、小城市建了上千個城市廣場。城市綠化廣場作為城市公共綠地的一種形式是必要的，這是開敞城市空間，增加城市綠地的重要的有效手段，又是城市文化的某種象征。但在建設(shè)廣場"潮流"后也存在著一些不容忽視的問題。

　　1、形式雷同 縱觀我國城市大大小小的綠化廣場，多以噴泉、綠地、雕塑幾個建筑元素進(jìn)行堆砌，形成千篇一律無特色的格局。

　　2、廣場功能定位不準(zhǔn) 城市綠化廣場是市民參與社會活動的場所，而不僅僅是以政治、紀(jì)念意義為主，在體現(xiàn)"以人為本"的社會參與性規(guī)劃設(shè)計做得不夠。

　　3、城市文化體現(xiàn)不夠 城市綠化廣場的建設(shè)在挖掘城市文化內(nèi)涵方面做得不夠，以格式化的建設(shè)取代個性化的城市文化。

　　4、因地制宜、因財制宜做得不夠 在城市綠化廣場建設(shè)中，一哄而上，比排場、講規(guī)模；拋棄原有的綠地一律建綠化廣場的做法是不可取的。

　　（二）對我國城市綠化廣場建設(shè)提出的建議

　　針對我國的城市綠化廣場建設(shè)中存在的不足，列舉一些城市的綠化廣場建設(shè)中的成功例子，從以下幾個方面提出相應(yīng)的建議。

　　1、城市文化的認(rèn)知上

　　城市是人類文明的結(jié)晶，每一個城市所走過的歷史是不盡相同的。在城市綠化廣場建設(shè)中，地方特色的保護(hù)、歷史文脈的繼承是非常重要的。一個有地方特色的廣場也往往被市民和來訪者看作象征和標(biāo)志，產(chǎn)生歸屬感。如武漢的洪山廣場，在整個廣場的設(shè)計中都流連著楚風(fēng)楚韻，具有濃郁的武漢地方文化特色。火鳳凰是古代楚國的圖騰，在下沉式結(jié)構(gòu)的洪山廣場中心地面，由4458塊花崗石鋪成一巨大的火鳳凰圖案，在市民心中留下了楚文化的烙印。楚人喜好紅、黑兩色，主要表現(xiàn)神權(quán)崇高與威嚴(yán)，廣場上由黑瓦、紫紅色柱子組成的兩座菱角亭，也使人感覺到濃郁的古楚文化氛圍。廣場周圍鑲嵌著5幅大型石刻浮雕，也以荊楚文化的歷史進(jìn)程吸引著游客。第一幅為漢口濱江公園旁的防汛紀(jì)念碑；第二幅為漢陽晴川閣美景；第三幅為武昌黃鶴樓雄姿；第四幅是屈原《離騷》的絕唱；第五幅反映了《九歌》的優(yōu)美旋律。這些特定的形式使洪山廣場具有充實的文化內(nèi)涵，賦予了廣場思想和靈魂。為整個廣場構(gòu)成一篇濃郁民族及鄉(xiāng)土特色的樂章，使其成為武漢市最受歡迎的旅游景點(diǎn)之一。

　　2、廣場功能的定位上

　　城市綠化廣場是人們進(jìn)行交往、觀賞、娛樂、休憩等活動的重要城市公共空間，在廣場空間環(huán)境建設(shè)中，應(yīng)貫徹以人為本的人文原則，重視公眾的參與性，而不是把廣場功能只定位于政治活動、紀(jì)念活動的場所，把整個廣場做得宏偉有余、親切不足。在城市綠廣場的規(guī)劃設(shè)計中，應(yīng)從多個層面去進(jìn)行規(guī)劃，以滿足不同年齡層次、不同文化層次、不同職業(yè)的市民對廣場空間的需要。在這一方面，南京的鼓樓廣場是一個很好的例子。在鼓樓廣場一期建設(shè)中，由于缺乏青年人交往空間和文化活動的場所-，使整個廣場中老年人占了很大的比例，活動也以休息為主，除了偶爾有小孩子的來回跑動增加一些活躍氣氛外，整個廣場缺乏活力。而在廣場西側(cè)的北京西路人行道上，每逢周六晚"英語角"活動聚集了各個年齡層次的英語愛好者，氣氛熱烈。由于人行道面積有限，也產(chǎn)生了諸如交通阻塞、人身安全等問題。在鼓樓廣場二期擴(kuò)建中，設(shè)計者吸取了一期工程的經(jīng)驗教訓(xùn)，對廣場空間環(huán)境進(jìn)行了多層次的精心規(guī)劃設(shè)計，把廣場分為國旗廣場、文化舞臺、音樂噴泉、都市森林、科技畫廊等幾大部分，為市民提供了多樣化的文化活動場所，賦予了廣場更多的活力。

　　3、環(huán)境的規(guī)劃與設(shè)計上

　　（1）城市綠化廣場規(guī)劃應(yīng)注意人體尺度，廣場空間才親切舒適。而我國的一些城市綠化廣場尺度巨大，對人有排斥性，應(yīng)倡導(dǎo)一些溫馨和諧的氣氛，多一些情趣、少一些嚴(yán)肅與敬畏。廣場應(yīng)根據(jù)所在位置，確定不同的空間環(huán)境組合，一味求大，是不可取的。如武漢在江漢路商業(yè)步行街改造規(guī)劃時，從周圍整體環(huán)境出發(fā)，在整個步行街設(shè)置了幾個小型廣場，如花樓街廣場，在這個作為步行街線性膨脹的自然狀廣場上，布置了樹木、草坪、噴泉、雕塑和休息座椅等小品。人們除了購物活動外，還可以進(jìn)行社會交往、文化交流，使不同職業(yè)的人們在廣場上得到多重的物質(zhì)、精神享受。

　　（2）城市綠化廣場的造景元素應(yīng)是多種多樣的，不應(yīng)拘于一種形式。在以草坪和硬鋪裝占主體的廣場中，硬鋪裝吸熱，而草坪又不能遮擋陽光。試想夏天烈日炎炎、冬天北風(fēng)洌洌，又有幾人能在這毫無庇護(hù)的廣場上停留。

　　（3）因地制宜地設(shè)置城市綠化廣場，不僅能合理利用土地資源，而且能夠結(jié)合環(huán)境、美化城市空間，創(chuàng)造出獨(dú)具一格的園林景觀。如大連的星海廣場，星海廣場位于大連市區(qū)西星海灣畔，海風(fēng)、藍(lán)天、綠野互為裝點(diǎn)，相映成趣。中央音樂舞臺紅色圓形地面和外圍黃色五角星形，明喻星海之星，而中央綠化大道直指海濱，引入海宇，星海灣一目了然，建立了城市與大海、城市與自然之間的對話。

　　4、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和管理制度上

　　（1）城市綠化廣場的好壞在于它的環(huán)境效應(yīng)和滿足社會需求的功能上，而不是在于其規(guī)模大小、華麗與否。在建設(shè)城市綠化廣場的大潮中，各城市不應(yīng)一哄而上，比規(guī)模、講大小，而應(yīng)從多方考慮，并根據(jù)自身的經(jīng)濟(jì)承受能力、因地制宜、因財制宜地建設(shè)，為市民辦實事、辦好事。

　　（2）在城市綠化廣場的管理上，應(yīng)進(jìn)行廣泛的社會宣傳，讓市民意識到城市廣場是與每一位市民生活息息相關(guān)的，讓市民參與城市廣場的管理，使他們真正關(guān)心、熱愛自己的廣場，從而提高廣場空間的安全度、舒適感以及各種環(huán)境設(shè)施的使用壽命，滿足人們的活動需求。還要通過種種媒介經(jīng)常性向市民介紹有關(guān)廣場建設(shè)的新成績和存在的問題、以及發(fā)展方向，使"人民廣場空間的安全度、舒適感以及各種環(huán)境設(shè)施的使用壽命，滿足人們的活動需求。還要通過種種媒介經(jīng)常性向市民介紹有關(guān)廣場建設(shè)的新成績和存在的問題、以及發(fā)展方向，使"人民廣場人民建、人民廣場人民管"，這樣才能塑造一個良好的城市綠化廣場環(huán)境。

　　相對來說，城市綠化廣場在滿足人們的社會生活、改善城市環(huán)境的特色地位是不能被取代的，在城市建設(shè)中有較大的發(fā)展空間。只要在人文、文化、生態(tài)、社會特色這幾個方面做好文章，城市綠化廣場是能夠得到充分發(fā)展的。

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